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Dégenrer les textes
Un atelier présenté par des membres de L'Alternative.Langue et genre : un bilan, deux exemples et plusieurs propositions
Cette intervention a pour but à la fois de répondre à des besoins définis par le programme de ce colloque, mais aussi celui de créer de nouvelles avenues de recherches qui ne semblent pas être explorées. Dans une première partie, nous abordons la notion de ‘genre’ (grammatical, social, biologique, lexical, etc.) et rappelons les approches théoriques qui définissent cet objet de manière différente, cette différence conditionnant en conséquence les recherches et leurs résultats. Nous nous limiterons à l’approche intersectionnelle (genre/ sexe, ethnie et classe), l’approche matérialiste et l’aSe dé-marquer : imaginer la singularité
Je souhaite distinguer les trois approches transformatives vis-à-vis de la langue qui coexistent à l’heure actuelle, soit la féminisation (qui travaille à donner une visibilité à égalité des sexes dans la langue), l’écriture inclusive (qui travaille à donner une visibilité des genres et des sexualités dans la langue) et le dé-marquage (qui cherche plutôt à y ouvrir un espace de singularisation - au-delà des catégories sociales de sexe, genre et sexualité). Ma communication se concentrera toutefois sur cette dernière approche beaucoup moins discutée (définition, typologie et illustrations àRetrouver les voix des femmes oubliées: une analyse de la langue de l’amitié entre parents chez les Dames des Roches et Marie de Gournay
Si l’on pense à l’écriture féminine française du seizième siècle, on tend à se concentrer sur les contes de Marguerite de Navarre et la poésie de Louise Labé. Mais elles n’étaient pas les seules femmes à écrire et à essayer de surmonter les contraintes placées sur elles par leur genre. Cet exposé examine la correspondance du duo mère-fille Madeleine (1520-1587) et Catherine des Roches (1542-1587), 96 lettres adressées par la plupart aux anonymes qui avait probablement assisté à leur salon poitevin, par rapport à celle de Marie de Gournay (1565-1645), dont une douzaine de lettres aux érudits céForesta Lumina : Trois langages au service du sens
Le projet multimédia Foresta Lumina, de la compagnie Moment Factory, consiste en une juxtaposition de plusieurs éléments distincts chacun constitué par son propre langage. L’espace naturel de la forêt du Parc de la Gorge de Coaticook est habillé par des processus numériques comme de l’éclairage, des trames sonores et du mapping de structures naturelles. En outre, une trame narrative trace la progression des spectateurs du début à la fin de ce parcours nocturne illuminé. Nous suivons Margaret, qui se perd en forêt et vit plein de péripéties face à des personnages issus du folklore québécoHabiter le masculin : l’infiltration du masculin par la voix féminine dans L’heure de l’étoile de Clarice Lispector
Dans L’heure de l’étoile, l’écrivaine brésilienne Clarice Lispector met en scène un auteur, Rodrigo, bien qu’elle insinue dès les premières pages de l’oeuvre qu’elle se cache peut-être derrière cet auteur : « Dédicace de l’auteur (En réalité Clarice Lispector) (1) ». Rodrigo est néanmoins toujours présenté comme un être séparé de Lispector, et c’est par lui que nous parvient le récit de Maccabée, une jeune femme pauvre du Nordeste. À force de l’observer (et il affirme qu’il est le seul à le faire), Rodrigo est habité par elle ; en l’espace d’un instant, ils deviennent un (2). Après ce mom« Très déçu mais que veux tu, c’est un homme » : analyse des stéréotypes dans les commentaires Facebook en écho du mouvement #MoiAussi
L’automne 2017 a été marqué par une vague de dénonciations d’inconduites sexuelles portée par le mot-clic #MeToo et ses différentes traductions (#MoiAussi, #YoTambien, etc.) et adaptations (#BalanceTonPorc, #QuellaVoltaChe, etc.). Si cette vague se distingue par le court délai entre les différentes dénonciations et par la notoriété des personnes visées, elle se situe néanmoins dans un vaste courant de dénonciations publiques qui a pris de l’ampleur dans les dernières années, notamment à l’aide du mot-clic #AgressionNonDénoncée. Par le biais de ces mouvements, des victimes sont sorties de l’ombFondement et enjeux de la féminisation de la langue française
Depuis les toutes premières initiatives visant à promouvoir une écriture plus inclusive en français ; aussi bien sur le plan lexical avec l’introduction de formes féminines de noms de métiers, qu’au niveau textuel à travers une rédaction épicène purgée de tout sexisme ; la question du langage et du genre suscite un vif débat au sein de l’espace francophone. Ainsi, institutions politiques et publiques ; organismes culturels ; médias et citoyens prennent tous part à la discussion. Tandis qu’au Québec, en Suisse et en Belgique l’on se prononce en faveur des réformes ou du dialogue à l’égard de laLa ségrégation raciale et de genre dans les toilettes publiques
Les problématiques relatives aux identités de genres sont maintenant un peu plus représentées. Elles permettent de théoriser les différentes oppressions relatives à la tyrannie de genre de l'hétéronormativité (Doan: 2010) et à la conception de la relation entre l'espace et l'identité de genre qui est pensée selon une vision patriarcale blanche (The Roestone Collective: 2014). Plusieurs théoricien.ne.s se sont penchés sur les formes d'oppressions relatives à l'espace et notamment à l'espace public (Browne, 2004; Butler, 2015; Halberstam, 1998). Ainsi, les toilettes publiques peuvent constituerLe bégaiement, un trouble social : comment les personnes bègues vivent-elles leur intégration dans la société?
La société du 21e siècle prône l’importance de projeter une image de soi impeccable dans une ère où tous se retrouvent en constante interaction. La communication entre les individus est au premier plan, et cela affecte socialement ceux ayant un quelconque trouble de la communication puisque la norme linguistique est énormément valorisée. Jusqu’à 10 % de la population voit sa communication être entravée à un moment ou à un autre par le bégaiement et celui-ci persiste dans 1 % des cas (AJBQ, s.d.). Cela amène les gens qui en souffrent à vivre une intégration difficile dans la société. Une
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